写作文的过程帮助我们审视自我,理解内心的真实感受,在写作文时,适当地运用数据和事实,可以增强文章的说服力,录取选题网小编今天就为您带来了修身类作文7篇,相信一定会对你有所帮助。
修身类作文篇1
“最便宜的很可能恰好是最贵的,因为它希图别人付出的代价是整个生命。”老祖宗对我们说:“欲大亡身。”我对大家说:“这些话从一方面来说,都是对的,单从另一角度来看,它的对立面却又不是完全错误的。”
从小读古人诗文时,就发现很多先贤的主题都带有不屑俗物,无欲无求的意思,于是打小觉得:清心寡欲是“人”的最高境界吧!可是稍大一点,心下不免疑惑:想那读书儿郎,正当年华,哪一个不该胸怀天下!满腔热血,正待喷薄而出,若个个无甚欲望,无甚目标,那这些八九点钟的太阳能在明天按时升起吗?而今,我的想法稍稍清晰了一些。
人,既然是社会动物,就该融于其中,就该勇于拼搏。那么拼搏的动力是什么呢?我想,那就是欲望!成功欲、竞争欲、官欲、财欲,不管什么样的欲望,只有适时适量而不危害他人,我以为都是可取的——逆水行舟,不迭则退。驴子少了头顶上的那堆青草,它就不愿意站起来赶路,那么它就很可能因懒惰而被主任“切吧切吧剁了。”人,也是一样的。明代吕新武说:“美味令人多食,美色令人多欲,美声令人多听,美物令人多贪,美官令人多求,美室令人多居,美田令人多置,美寝令人多留,美趣令人多思。
原本,对于美好的'事物的喜爱就是人的天性,“欲”的产生无可厚非,而在适合的欲望驱使下,人才会更好得学习、工作、生活,更好的完善自我、充实自我、超越自我,而最终达到一个理想的高度。其实仔细想一想,那些放下一切的世外高人们,过的竟是怎样的日子啊!他们的今天不会比昨天好,也不会比明天差,因为他们根本无所谓“进取”。他们以恬静无比修心,但这是在现实生活中无法立足的一个表现,这于今日的我们而言,似乎是不可取的。
所以我想,“存欲也修身”较之“无欲修心”似乎简单可行而且积极向上,只要我们把握好那“欲”所存之度,基为之蒙蔽双眼,也只有它能够成为我们的前进的动力。
修身类作文篇2
我开始喜欢阿桑,因为她在我耳边悠悠地说:你听,寂寞在唱歌,轻轻的,狠狠的!那寂寞听见,就瞬间倾泻过来。我的悲伤竟真的越来越深刻!
我喜欢静静的,静静的躲在角落,一个被喧闹遗忘的角落。如此,可以更清晰的聆听寂寞的声音,从时光的那头缓缓而流,一直到岁月的这端嘎然而止,中间穿过我的心脏!终于忍不住地泪流成河,不为那疼痛,只因这歌声的残忍。
我的文字是晦涩的,语调是生硬的。没人懂我的寂寞,就像这凌凌乱乱的字迹。爱很远了,很久没再见了,就这样竟然也能活着。我还活着,活在寂寞的歌声里。阿桑是寂寞的使者,走进我的胸膛,无声无息地。
我呆立在窗前,把音响开到最大,让寂寞肆无忌惮地飘散,我同着这声音一起在孤独里飘摇欲坠,看见对岸是哲人冷静到习以为常的凄凉。
寂寞是静静地,疯狂的,像一只受伤的蝶,在我的心间慌乱飞舞。
我的心情静不下来,浮躁的很。我想静下来写点什么东西,可是那些想写的东西只是一个念头,灵光一闪,不复再现。
我看《二十年目睹之怪现状》,从头到尾走走停停,终于合卷而栖后,我想了很多。我知道以后肯定会忘记这些昙花一现的感悟,所以我想把他们记录下来。名字我都想好了,就叫《那年那月今时今日》。可是,一直到现在,还只是那一个孤单单的名字悄然无语地存在。
现在我读完了《基督山伯爵》,感觉上帝是存在的。我们每个人身上都带着使命,上帝给的或自己背负的。我们的命运跟在因果循环里一起流转,你真的不懂今天的遗憾,和昨日的无奈吗?
善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的`复杂无比。到最后还是在这个圈里徘徊游荡。望着前面,忘记脚下。
我看《射雕》,83版的。看郭靖,看黄蓉,反反复复的看,来来回回的看。铁血丹心,真的是铁血丹心!金庸说侠之大者,为国为民。我就在这样的大侠里热血澎湃、感慨泪流。我向往四处为家、逍遥天下的人生,眷恋侠义柔情、无畏无惧的儿女江湖。郭靖,黄蓉,我从小到大的记忆里最浪漫、最完美的情侣。可否告诉我,你们生活的地方是不是叫做天堂?
我听歌,认识了蔡依林,是从布拉格的广场开始,一直到日不落的那天。她的声音像海盗船上的骑士,以不可抵挡的力量在我的世界里横冲直撞。思绪洋洋洒洒地飞落,跌成一片一片的文字,孤孤单单地寂寞,从始至终代言着最心痛的无奈。
天使之城,我每天守候的那座城!我时常躲在一角,看天使们的快乐和忧伤,到底是怎样的快乐和忧伤。他们展开天使的翅膀,滑过城门。忧伤是翅膀尖上的那只羽毛,轻盈的身姿和浓郁的气息,在这种气息里,忧伤的乳名叫做诗意!
天黑了,你听,寂寞在唱歌,轻轻的,狠狠的……
修身类作文篇3
大自然,是人生的骚站,即使驻足片刻,启程时亦是满目的碧绿、无涯的妮紫嫣红,铺满了人生的征途。
—题记
雨中当我忧伤时,我就走进大自然。
一走进她,我总会看到不明不暗的天弯,不粗不细的雨。那雨既不是毛毛细雨似的轻柔,也不是暴雨似的急促,只是密密的、极有韧性地下着,淋在我光光的脊背上,没有一点冷的感觉。雨中的.田野升起一片淡淡的绿烟。空中的云层并不黑厚,好像有从云层上筛下的阳光和雨丝一起洒落。
在这圣洁温暖的雨中,我的灵魂得到了净化。大自然之于我灵魂的幼苗,又何尝不是一场充满生命力的雨!
阳光下当我浮躁时,我也走进大自然。
一走进她,我就仿佛置身于七月的夏日。地面上热浪袭人,太阳也嘴巴大张,林中的野兽喘着粗气,无聊的知了在不停地鸣叫,你到底知道了什么而如此兴奋!只要稍静一阵,情况陡转。闭上眼睛,脑中是一片白雪皑皑的世界。万里大地,银装素裹,太阳初升,阳光是那么柔和,让人心里痒痒的。鸟儿已经绝迹,更不用说知了了。
徜徉在热情的阳光下,感受着大自然的无穷魅力,可以把不愉快的事情抛在青山绿水之中。远处偶然传来一声鸡叫,时间在这里停滞。我不再烦躁。
田野上当我成功时,我也走进大自然。
一走进她,我见到的是另一番景象:丰收的庄稼一望无际,秋后的枝头果实累累。小鸟在天边歌唱着胜利的乐章,鱼儿在水底摆设出优美的造型—是在为我欢乐。咦,为什么谷穗不高兴?不!它并没有像我一样轻狂,虽然有饱满的果实,但它依然谦虚地把头垂下。看那些批谷,又随风招摇,这无知的空虚!我突然想到了自己,急忙把头低下,踏上了前进的征程。我不再放纵。
田野上的风景,让我学会了谦虚,读懂了踏实。
我和大自然的亲密接触,一年四季,从不间断。在细细品味中,我发现一切是如此美丽!美丽着,在人生的征途上!
修身类作文篇4
今天晚上,我怀着兴致勃勃的心情一鼓作气地把《廉洁修身》读完,使我受到了很大的教育,让我们走向和谐社会主旋律。
书中用一些歌谣、故事、道理和名言告诉我们许多道理。书中使我印象最深的是一则《关爱行动在广州》的故事。这则故事讲述了一个脑瘤患儿被广州的热心人帮助他度过了难关,挽回了他的`生命。还有同时患上尿毒症的两兄弟的生命再一次被广州市民伸出的援助之手挽救了。这样的事情数不胜数。广州人的这份热情。
今年,我们的祖国再一次奏响了和谐社会的主旋律。在那次令国人痛心的5.12四川汶川大地震中,整个汶川的楼房顿时成了一片废墟。人们被废墟掩埋,好几天没吃没喝,靠着顽强的意志力克服了困难。消防官兵冒着生命危险前往废墟营救,用双手把一块块砖石搬开,解决了一个又一个难题,把一条条生命从死神手中夺了回来。消防官兵几日几夜不眠不休地持续战斗,尽可能地抢救出更多的生命,他们的行为感动了所有的人。政府及时给灾民建起了板房,让人们能够重新学习和生活。社会上许多人给震区捐赠了大量的钱、衣物、书本之类,帮助震区的人们重建家园。我们班也开展了捐募活动,我捐了100元,虽然钱不多,但也献出了我的一份爱心。
我要像书上说的那样尊荣弃耻,廉洁自律,见贤思齐,胸怀大志。
修身类作文篇5
记得有人说过:"人,一撇一捺,写起来容易做起来难。"该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么?其核心为“德”,发之于心而表现为行为即为“礼仪”。 文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。表现在具体的生活与学习中,就是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的诚挚关怀,是见到师长时的一声亲切问候"您好",是不小心撞到对方时的一声"对不起",是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……
做文明之人,就要学会待人处事的礼仪,用文明语,做文明事。中国素有"礼仪之邦"之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能说是一个真正的"大写"的人。周人制作礼乐,隆礼重仪,确立了以“德”为先的价值原则。在后世这些基本的价值观得到了展开,春秋战国百家争鸣,形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等,这些美德成为中国民族民族性格的一部分,而世代相传,在今天依然发出绚烂夺目的'时代光彩。"良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的头脑,最高深的学问都重要。同时,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。
可见,文明的行为,得体的礼仪,对一个人的成功有着十分深刻的意义。当然,文明修行的益处还体现在其他方方面面,集体的发展、国家的兴衰等等都离不开文明的行为、规范的礼仪。
文明,是人类进取的风帆;五千年的中华文化,造就了一个文明的国家;礼仪,是人类生活最起码的道德。学校是播种文明、承载礼仪的沃土,一所学校的文明程度更是学校师生道德风尚,精神面貌的最具体的反映。最为一名邗中学子,我们更应该牢记这份责任,为自己为学校谱写文明礼仪的新篇章!
修身类作文篇6
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。
文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的`胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:将军额前可跑马,宰相肚里能撑船。
包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的,的闪光。
世界需要包容,人应学会包容。
包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在受像你一样的缺点的;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在播撒快乐的种子。
包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种,而是包容化为朋友。
包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。
但包容不是,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对罪愆的包容。
或许,多一点包容,便不会有的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。
我们伟大祖国,要建立和谐,要争取和平,也需包容。
修身类作文篇7
小时候,老师、父母教我们,要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕,不敢违背。那时,我们的的确确是好孩子。因为,我们还不懂什么叫现实。
随着年龄的增长,我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为,而社会告诉我们那是要付出流血的代价;老师教我们要勇于承认错误,而社会对我们说,说谎可以逃避惩罚!
我们很迷茫,真理与现实,我们该如何取舍?于是,我们彷徨,彷徨,却变成了荒唐。从原来品德良好的.学生变得不那么好了,我们很少有到违法乱纪的程度。但我们放荡,我们猖狂,一切随心所欲,是那样不羁。忠、孝、礼、仁、诚、信都被迷茫的风吹的离我们越来越远,这不是枉堪十载读圣贤吗?
是的,在刚刚与社会接轨的高中,我们很需要修身。修身,是一本厚厚的辞典,有可能,我们花一辈子,也翻不远它。它智慧,它高雅,它脱俗,但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。
人总是有各种喜好,有时难免喜好会有些“出格”,或者说我们的某些习惯与美德相对,这时,我们便难以取舍,到底是取德,还是取“乐”呢?两者难道就不可兼得?
诚然,“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人,无法随心所欲,得其之乐,通常都是古己为人,禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人,有可能会留下不好的名声。得乐而失德。,也只是一时快乐,当背着恶名遭人唾弃时,乐从何来?所以,最终还是要德的。而德从何来?德从修身。
那怎么修身呢?对,严以律己,宽以待人。
社会虽然现实,虽然黑暗,虽然龌龊,但没有人会否定德的真善美,有德的人,在任何地方都会赢得别人的尊重。
有才有德是极品,有才无德是危险品!纵使我们无力成才,却修了一身美德,在今后,我们也能成功,也能扬名利万!
高中三年,我们不能浑浑噩噩的过,我们如果不适合学习,我们可以修德。一种美德,一种成功,多一种美德,多一份收获。让我们严以律己,宽以待人,致力修身,站在美德的高峰上伫足远望吧!
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