千万不能把写作文当成任务来随便应付，这对于提升自身的写作能力是没有用的，在写作文的时候，能够培养我们的写作能力，以下是录取选题网小编精心为您推荐的物质与精神作文8篇，供大家参考。
物质与精神作文篇1
伫步在社会的十字路口，静心谛听。大千世界，五彩斑斓的诱惑之云下，只见人们如蝉般为着更多的“面包”聒噪。君不见，多少人带着钦妒的语言谈论着福布斯富豪榜上诱人的数字，却忘了自己的灵魂是多么单薄;多少人又爱又恨地仰视这个老板、那个总裁的腰包，却不肯俯下身来静静品读一篇哲趣的小文;我们在富足之后，又开始为lv、爱马仕节衣缩食，却忘记了向心灵充一点氧，于是，那朵水仙花便无助地枯萎了。
掩卷而叹，情何以堪!物质已初步充足的今日之中国，又有多少人汲汲于更多面包的香气，扭曲了心灵的航向?要知道点亮生命灯塔的不仅是物质的泛滥，更应是灵魂的热度啊!
人，当生如夏花，之前所有对养料拼命的吸收，不仅为了生存，更为了那朵惊艳的灵魂绽放。“物质以自足，精神以富足”，智者如是说。
印度王子释迦牟尼原本生活无忧，但他却没有漫然迷失于物质的海洋，仅带清水干粮，诀别娇妻爱子，毅然踏上寻觅真谛的旅程。菩提树下苦禅无数日夜，一朝之间猛然顿悟，于是佛教之光从此照亮亚洲大陆。抛下的是多余的富足，捧回的是心灵的莲花。
一座小房子，一把锤子，三把椅子。大卫.梭罗的瓦尔登湖为那个工业时代染上了一丝澄明的蓝意。他说，自己只想证明，基本的物质保障之下，精神的财富更加重要。他躬亲播种，亲手收获，并借此深刻剖析自己，直击灵魂，他用内心的强大摆渡过所有寂寞或喧嚣，欣然驾船游弋于“面包”和“水仙花”的两岸之间，最终定格在了一个万人景仰的高度。
又如乔布斯，愿意“放弃所有的科技去换取与苏格拉底共度的一个下午”，早年去印度修行的他，多年以来一直过着朴素的生活。“过多的钱毫无意义”，他说，“人们对精神生活的重视缔造了整个文明。”
掩卷深思，智者的声音带来氤氲的香气，真正的“富豪”，绝不应是一个又一个令人咋舌的数字所堆砌成的，而是一种“左手面包，右手花香”的从容，是一种“半身温饱，半身书香”的霸气，是一段“物质为底色，灵魂作音符”的乐章。当我们迷乱于光怪陆离的物质世界，请停下匆匆追寻的脚步，收住汲汲探求的目光，为自己的生命栽一朵水仙花吧!
祈愿，人类终将能如雨燕，在物质的骤雨淋湿身心之后幡然醒悟而飞回心灵的家园，在阅尽千山秀色之后，魂兮归来。
物质与精神作文篇2
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我的内心永远忘不了他——林则徐。
林则徐出生于1785年8月30日，于1850年11月22日逝世，家在福建闽侯(今福州)人，史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。 当时的中国，很多老百姓都不幸染上了鸦片，可恶的鸦片不仅染上之后容易成瘾，而且染上的人身材瘦弱无力，根本不能下地干活。吸食需要花费很多的银两，所以导致很多老百姓家破人亡，带着痛苦渐渐死去。当时清朝政府里面的官员因为受金钱的诱惑，甚至勾结洋人销售鸦片，使得洋人明目张胆、得意洋洋地碰着白花花的银子，这使得中国人非常气愤。
为了承担起救国救民的责任，林则徐多次启奏皇帝，要销毁鸦片，终于如愿以偿。可是，英国殖民帝国并没放弃，竟发起了“鸦片战争”，咄咄逼人。清政府里忧外患，就在这危急时刻，皇帝却听信了一些奸诈贪婪小人谗言，把硝烟后的林则徐辞去官位，贬为平民。
相反，不敢承担重任，既误人又害己，最终身败名裂的也同样存在。国贼琦善在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的摆出一副哈巴狗的嘴脸，这丧权辱国的卖国贼在帝国主义侵略者面前丧失的不仅是个人的尊严，而且是民族的尊严。正因为这些卖国贼的存在，我们伟大的中华民族才会遭到侵略者的践踏、蹂躏。
在祖国的危急时刻，在人民面临着要走上罪恶的道路上时;在洋人得意洋洋地拿着白花花的银子不了一世的笑着时。林则徐爷爷用“冷水”泼了他们，让他们把所藏鸦片交出来，他的人品令人信仰;他的精神令人崇拜，他的壮举世人不会忘记!
现如今的我们虽然年纪小，说不起担当，但面对物质生活的诱惑、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力。我号召全体少先队员们，应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，我相信，等我们成人时，定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒!
物质与精神作文篇3
人，只有一次生命。生命对有的人来说，只是一个气球，破了就让它破了吧;可是对另一些人来说，生命是一朵盛开的花儿，是一朵千万不能凋谢的花儿。
爸爸妈妈最大的心愿是什么?是你高高兴兴地去上学，平平安安地回家来。可有的人却要让父母操心，着急，甚至崩溃。有的人会说：“闯个红灯算什么!在马路上写作业算什么!在路上玩捉迷藏，玩游戏算什么!”可是，谁也没想到，自己一时间的决定会造成严重的后果。
有一次上学时，我走在路上，正准备要过斑马线时，看见有一辆车“嗖”的一声，从左边开来，这时已经禁止左转了。可这位司机不听红绿灯的话，一溜烟就冲了出来，差点撞上一名小学生，还好那位哥哥及时停下脚步。如果这位哥哥没有停下面是继续向前跑的话，就可能造成车祸。
还有一次，我和爸爸妈妈还有弟弟一起去鼓浪屿游玩，在坐船时，有两个小孩，看上去像是幼儿园大班的小朋友吧，他们其中的一个人抱着另一个小朋友，上面那被抱着的小孩子一手扶着栏杆，一手在空中挥舞，我看得手心冒汗，全身发拦，在一旁着急。还好大人及时发现。不然，他们两个就有可能丧命于大海。
这些事情都是发生在我们身边的一些事，这些事中都含有安全隐患。我们要注意安全，让父母放心。
生命是一朵花儿不能凋谢;生命是一个气球不能破碎;生命是一棵小草，不能枯死;生命是一个玻璃瓶，千万不能摔碎。让我们一起记住“珍爱生命，安全第一”这句话吧。
物质与精神作文篇4
在岁月的侵蚀下，楼兰古国已经消亡，城内破败的建筑遗迹了无生机，显得格外苍凉、悲壮。在时光的轮回和交替中，玛雅文化在经历了突变式的发展之后倏然消失。尽管如此，玛雅人创造的精神财富，仍在不断地传承着。
人活在世上，其需要其实就是两个方面，一为物质需要，一为精神需要。只有同时拥有了物质和精神两种财富，一个人才能算是真正的富翁，才能保证自己生活在幸福之中。在物质生活日益充裕的今天，我们更应该注重精神财富的获得，因为只有拥有精神财富，才是真正的富有。
?史记》是一部对后世史学和文学的发展都产生了深远影响的著作。司马迁首创的纪传体体例为后来历代史家所采用。同时，《史记》在中国文学史上有着重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。然而，相较这部著作的史学和文学价值来说，更能激励我们的却是司马迁坚守信念，努力完成伟业的崇高精神。与其说司马迁给世人留下的是一部千古传颂的巨著，倒不如说他不屈不挠的精神给了我们深刻的启迪和永不贬值的精神财富。
当屈原顶着一头散发，毅然决然地投入汨罗江的一刹那，一位伟大的诗人离我们而去了。为了表示对他的怀念，人们开始包粽子，赛龙舟，过端午节，从而形成了一种重要的文化传统。粽子固然香甜，赛龙舟固然精彩，但当我们在饭桌上享用美味，在江上挥洒汗水的时候，会不自觉地想到屈原，想到他的拳拳爱国之心、忠诚报国之志。这也许是端午节所包含的更为宝贵的精神财富让人们时刻铭记屈原深沉的爱国信仰。
不仅古人为我们留下了宝贵的精神财富，时代先锋们也以其人格风范不断丰富着这座精神宝藏。马班邮路上的忠诚信使王顺友，教我们如何坚守信念;为友守墓30年的陈健，教我们如何坚守诺言;舞出千手观音的邰丽华，教我们如何笑对人生……
历史上的无数宝物已不复存在，但精神财富却能流传千古。在物欲横流的喧嚣时代，我们更应该看重并拥有精神财富，以此丰富自己的内心世界，提升自己的思想品位。
物质与精神作文篇5
生活中的大多数人认为，有钱就代表着富有。瞧瞧人家盖茨，李家诚，那可真是富的流油。可是这些观点毕竟只是片面的，那真正的富有是什么呢?
无可否认，有钱的确代表着富有，可以买车买房。可是，人们又何尝知道那些富豪们的生活呢?
报纸上总会有这样一些报道：某歹徒某天受人委托刺杀了一位亿万富豪;某某富翁的子女遭到歹徒绑架，最终被撕票并弃尸于小树林。例如2006年1月22日，全国工商联副主席、着名民营企业家李海仓在家乡山西运城市遭枪杀身亡：2月12日，温州亿万富翁周祖豹在家门口被一伙凶徒刺杀身亡。可以说这种新闻屡见不鲜。
由此可见，富豪们的生活并不惬意。整天提心吊胆，生怕在某年某月某日被歹徒枪杀。这种害怕的心理常常使他们未老先衰，郁郁而终。
而为什么有些人虽然家里穷的掉渣但仍然却被人称为富有呢?这些人都有一个共同点，那就是他们都非常快乐。他们富有的是精神，而不是物质。
在我家乡的马路边，常会看到几个板车夫聚在一起玩扑克，他们常常会为两毛钱一盘的斗地主而争的面红耳赤。赢了一两元钱的人笑的特开心，而输了几毛钱的人会有点沮丧。还有几个十分累的会躺在板车上，用草帽盖住头，打着吨儿，舒舒服服的。这也许会引起一些人的笑声，但透进去想想，他们的精神还真的很富有。这些人只要不害什么大病，往往能活到八九十岁。
现在，我发现上苍原来是很公平、很公正的。他给予一个人贫穷的同时，也会给予他一笔很可贵的财富――精神财富。拥有精神财富比拥有物质财富更好。
所以，现在，我可以自豪而大声的对大家说：“朋友们，我也是一个很富有的人，因为，我拥有一笔很大的财富。”
物质与精神作文篇6
贾平凹曾说他小时候家里很穷，经常吃不饱饭。有一次机缘巧合，下馆子吃了一顿饺子。饺子的味道从此在他心里扎了根。贾平凹在心里说：“将来我出息了，要天天吃饺子。”相信以贾平凹今时今日的地位，天天吃饺子早已经不成问题，但不知饺子还是不是他最钟爱的美食。
我们也常有如此境况，难得吃到一样好东西，就觉得天底下最好吃的莫过于它了，甚至心里暗暗发誓：“将来我有钱了，天天吃。”可真到了那一天，也许早已经忘了当初的愿望，就算记得也只是暗暗嘲笑自己：那时真傻，有那么好吃吗?
在物质匮乏的时代，能有一顿饱饭吃已属不易，难得的“美味”就会让人得到心理上的极大满足。就像电视机刚出现那会儿，一到傍晚，全村人都在心急火燎地吃晚饭。小孩子扒了两口，扔了碗，就去人家场院里等看电视了，他的母亲在后面直喊：“还没吃完呢……拿条凳子占位置!”每天两集的电视连续剧，是雷打不动的。全村人守着那台14寸的黑白电视看得津津有味，第二天还要讨论讨论昨天的剧情。
不知什么时候，电视机已经不是稀罕物了，甚至成了一个摆设。偶尔看看，也是在不停地换台，换到最后，直打哈欠。看了什么?什么好看?第二天起来就忘了。
同样，不知什么时候开始，食物越来越丰富、精细。餐桌上的菜品越来越多，盘子叠盘子越堆越高。可尝过满桌佳肴，竟然不知道到底吃了些什么，更不用说哪道菜特别好吃了。就说螃蟹吧，《红楼梦》第一回，八月十五，居住在葫芦庙的乡绅甄士隐招待贾雨村吃螃蟹，那螃蟹个大膏肥，香气扑鼻。月光下，清风中，甄士隐和贾雨村小心地用小锤敲下螃蟹腿上的肉来吃……光看着就让人眼馋!
而现在的饭局呢?主人为了显示大气，总会叫上大一些的螃蟹。可满桌的客人，早就七分饱，这螃蟹也只不过是点缀罢了，很多人都不吃的。
其实这种奇怪的现象，不是仅用“物质匮乏，精神满足”或“物质满足，精神空虚”就解释得清的。可能跟人自身的品性也有关系。有的人在丰足的物质世界仍然能保持精神的充盈。还说贾平凹。他的原名叫贾平娃，很土气的名字，正如他的作品，总是充满着乡土气息。随便翻翻，就能看到描写“吃”的文字，并不是多美味的东西，像“窝窝头”“洋芋”“糊糊”“苞米”等，都是一些穷苦人家的饮食，几句就交代了，但给人感觉很好吃。印象最深的是《秦腔》里描绘的“捞面”，只说“面条要两根筷子宽”“汤要宽，辣子要旺”，很有烟火气息，让人满口生津。我曾有过这样的经历：夜里看了他的小说，赶紧爬起来煮一碗“捞面”吃……
贾平凹的《秦腔》获第七届茅盾文学奖，他曾经这样说道：“当获奖的消息传来，我只说了‘天气晴朗’四个字。那天的天气真的很好，心情也好，给屋子的佛像烧了香，给父母的遗像烧了香，我就去街上吃了一顿羊肉泡馍。”
不管是贾平娃还是贾平凹，不管是物质的匮乏还是物质的丰足，不管是无名小卒还是名满中外的大家，他还是那个他，内心依旧深情质朴，依旧强大充盈!而《红楼梦》里的贾雨村后来到底还是把甄士隐这位恩公给忘了，或许是因为天天可以吃到螃蟹，早就不稀罕了……
物质与精神作文篇7
复古精致妆容配上典型的东方面孔，一丝不苟的梨花配上肤若凝脂的肌肤，小巧可爱的高跟鞋配上做工精致图纹典雅的开叉旗袍。举止优雅，穿行于繁华的都市，蓦然回首，便是一幅展现着民国之色的画卷。
旗袍，一个优雅的名字。一针一线，勾勒着传世的美丽，一裁一缝，展现着如水的腰肢。它沉淀着岁月晕染的东方神韵，书写着民国历史的传奇。
关于旗袍的来源，众说纷纭，有人认为旗袍直接从满清旗女的服饰改编而来，也有人认为满清旗女的旗袍应追溯到三国时期的蜀汉服饰。不论来源，只论历史，旗袍文化源远流长。
回望历史长河，旗袍以其独特的民族气息，以其各样的形式，跨越数年来到当代。
现如今的旗袍多为民国时期改良的旗袍。《辞海》中对于旗袍有着这样的叙述：“辛亥革命以后，满清旗女之袍为汉族妇女接受，并改良为直领，右斜襟开口，紧腰身，衣长至膝下，两边开叉，袖口收小。”这样脑海中便有了旗袍的样子。
辛亥革命后旗袍的变迁并不只是服饰变化的意义，还蕴含着中国妇女打破封建思想的束缚，敢于追美的深刻内涵。
北伐前夕，女子纷纷改穿旗袍，还将头发剪短，要投身于时代变革，与男子平起平坐。有“岂日无衣，与子同袍”的气概。因此，张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的。”而最早穿旗袍的，是女学生，她们洋溢着青春与活力，投身于争取自由与解放的运动之中。要求与男子平等，颇有一番英雄气概。
民国时期，有位知名的女作家是旗袍的狂热爱好者，不论是她的性格还是她的旗袍都是独树一帜，别有一番特色。她-----张爱玲，执着于自己设计旗袍。经常自己画出旗袍样式，交给时装店裁制。她辗转于旗袍的明丽与冷清之中。
在她的小说中，旗袍的出镜率也很高。《倾城之恋》、《沉香属.第一炉香》中都有出现旗袍。“靛蓝水滴纹缎的齐膝旗袍，小圆角衣领只半寸高，像洋服一样。”只几十字，就描绘了女主角的形象。
后张爱玲定居美国。1995年张爱玲在家中去世，身上也穿着朱红色的旗袍。所以说张爱玲是旗袍重视的追求着。
旗袍在期间，被当成“四旧”“封、资、修”的象征，进行批斗，备受冷落，一直到改革开放后才在大陆学术界中展开了到现在备誉为中国国粹和女性国服。甚至在国际性会议中，被定为与会各国领导人的服装。有内涵的文化，注定不会被时间磨灭。
“一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅，行走在芳菲的流年里。”旗袍所蕴含的风骨里，或得体优雅，或端庄大气，或婉约客人，都是不同女性用自己独特的气质所展现出来的。
夏宏萍曾说“旗袍很美，但我们不只是把它看成一件单纯的衣服，要把一件旗袍穿出神韵，必须有相应的文化内涵。”旗袍所对应的文化正是我们自身所学习的中华文化。继承中华文化，继承中华传统服饰，将服饰的内涵展现出来，将中华文化的深度发扬出来，将中华民族的精气神释放出来，正是每一位热爱旗袍的国人的毕生追求。
旗袍，值得被发扬，也值得被珍藏。
物质与精神作文篇8
精神，这个神奇的名词，人们对它的解释很多。它是非常抽象的，只能用模糊的文字来表达。
而对我来说，我认为精神所能发挥的力量，比人们所说的身体力量，物质力量，以及那些未知的力量要强大的多。它所含的内容非常广，如文化、信仰、思想、需要等方面。
也许大家还是有一个模糊不清的概念，给大家举一个简单的例子以说明。
一支非常普通的毛笔，如果它是某个名人所使用过的，大家是否认为这支笔的实际价值默默里已经发生了变化，它与普通毛笔没什么很大的区别，也不是它比其他毛笔更为好用，其变化的根本原因就是前面所提到的，它被灌注了精神力量，它多了的只是这个名人所给予给它的，这个名人能给世界的人所带来的影响。这就是专属于这个名人和这支笔的精神力量
精神力量也是战胜别人的一个重要外界因素之一。
话说当年在抗日战争结束之后，以毛主席带领的共产党和蒋介石所领导的国民党之争，可是为什么最后共产党能胜利呢?其中完善的战术策略和全体战士的团结配合是必不可少的，但其中精神力量也发挥了较大的作用。为什么这么说呢?共产党比国民党多了人民的支持与爱戴，这是一股不可小觑的精神力量。在战斗中，这股力量不但支撑着共产党，还给予了他们精神鼓励，使共产党所向披靡。
每个人的人生是截然不同的，导致这种不同的，就是精神力量。
如果说人生是一块画板，精神力量就应该是颜料，为人生增色。你的梦想，追求，信仰其实都是精神力量，如果你没有这些，那你的人生注定黑白。精神力量是你活下去的支柱，肖洛霍夫说过∶人是为了自己的希望才活着的。
朋友们，精神力量是别人评估你价值的指标，你信仰的，你想得到的，你的追求都将凝聚为你的精神力量。相信吧，给予他人精神力量，获得争取到精神力量，都将会成为你永生的财富!
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 教师精神心得7篇
★ 红船精神心得7篇
