通过写读后感，我们能够对书籍所探讨的问题有更系统和深刻的认识，通过读后感，我对作品的文学意义和审美价值有了更深入的感悟，以下是录取选题网小编精心为您推荐的经典的读后感精选8篇，供大家参考。
经典的读后感篇1
曹公大才，刻写人物生动逼真，一举一动自有前缘，一言一语皆为命定。在红楼世界之中，就算是厨房里的煮饭婆子的一言一行都会造成足够的影响。且人物行事分外讲求逻辑自洽，凡是前因后果，娓娓道来，或直叙、或穿插，总有圆满。
红楼之中人物之多，大概可以比得上有一百单八将的水泊梁山，其中作为主要人物来写的，贾府的四位小姐‘元迎探惜’，身世性格着墨众多，其所刻画的元春惨死宫中，迎春被中山狼折磨，探春远嫁，惜春出家更是照应了作者描写贾府败落，白茫茫大地真干净的初衷。
其中三小姐探春，才志最高，更是在大观园中兴利除弊，大展身手，只是贾家积重难返，探春独木难支。可怜三小姐一身才情，远嫁蛮夷，原著虽未明示探春的结局，但其身为薄命司中的女儿，悲惨境况可以想见。
贾探春，荣国公府三小姐，她虽然只是二房的庶女，但才智过人，心气极高。原著中形容探春眉眼俊俏，顾盼神飞，又说她削肩瘦腰，令人见之忘俗。探春平日里虽和二木头迎春、四妹冷惜春一样穿戴，一同起坐，却每每可以高出她们一筹，譬如在凤姐生病期间临时负责大观园里小姐们的生活起居，李纨第一个就想到让探春来帮忙。
在原著之中，探春与迎春一样，是在嫡母手下讨生活的庶女。二者的不同之处在于探春每每能将王夫人哄得开心，似亲母女一般说话玩笑。而迎春性格软糯，往往能够半天不说上一句话，邢夫人本来就是继室，在大老爷的淫威下自身难保，对这个不会讨人喜欢的庶女自然没有什么好脸色。
贾府二房中，夫人王氏育有二子一女，既元春、贾珠、贾宝玉，赵姨娘生了一子一女，便是探春和弟弟贾环。探春由于是庶女，自觉先天便比他人矮了一分，所以处处要强。贾府四春，琴棋书画，三小姐书法了的，诗艺也过人，皆是她勤学苦练之结果。
父亲贾政，她不常见到，尊敬中带着惧怕;面对嫡母王夫人，她温柔恭顺，听话懂事;对生母虽然按照规矩只能称呼姨娘，也曾明里暗里嫌弃赵姨娘的闹腾与粗鄙，却也从未彻底抛开她，私底下也总拿了自己不多的月例银子去接济赵姨娘和兄弟贾环;面对宝玉这个哥哥的时候，与众人一齐笑他，玩耍打闹，求他从外头带精致小巧的.东西进来，也曾穿针引线为他做鞋，表达谢意。
对长辈恭敬，友善兄弟姐妹，体恤手下的丫头，这些都穿插在原著前八十回的叙述中，一个修眉俊眼、神采飞扬的姑娘便慢慢出现在了读者眼前。
执掌大观园兴利除弊是探春最为书迷津津乐道的一件事，她只是个女儿身，却能敏锐的发现贾府的弊病并提出相应的改进措施。虽然并没能拯救大厦将倾的荣国公府，但探春在这件事中所表现出来的聪慧、能决断、富有责任感已经超过了一般闺阁女儿，就连贾府中的男丁，也远没有探春居安思危的心智。
除此，还有原著中凤姐深夜搜检大观园时，探春为了保全自身名誉与丫头们的名声硬怼实际掌权者凤姐，寸步不让，字字句句掷地有声，读来不禁为这思虑周详、性子刚中带柔、面对凤辣子还能进退自如的三丫头击掌叫好。
还有鸳鸯抗婚那一节，贾母起始不明真相，迁怒王夫人，也是本被李纨带出去的探春偷偷转回来向贾母分说明白，解了王夫人之困。如此贴心聪慧的女儿，让王夫人彻底把她当作亲生姑娘看待。
若是贾府不败落，凭借三姑娘的才智，即使不能嫁入高门，也能平稳经营自己的生活。只是元迎探惜，原应叹息，既定的命运不会更改，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了，大厦一朝倾覆，唯有轻烟飘散，似一缕轻不可闻的叹息。
三姑娘被南安太妃选中代替她自己的孙女远嫁，南安太妃是高兴的，探春的离去能换来她儿子的平安归来。无力挣扎的贾府众人只能看着探春辞别亲人，远离故土，或许她会回来，或许永远不会。
一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘。从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
分骨肉，也只能道一句，莫牵连。
经典的读后感篇2
中国的四大名著想必大家并不陌生，但罗贯中著的三国演义是我受益最多的一本书。
这本书主要讲了魏、蜀、吴之间的纷争故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止，描写了进百年的伟大历史，和赫赫有名的三国之君。故事中有贪财好色的吕布；英勇善战的张飞；嫉妒加小心眼的周瑜；还有聪明绝顶的诸葛亮。诸葛亮能被后人所赞也是当之无愧的。聪明的他上知天文，下知地理，谁的阴谋都别想在他的眼前瞒天过海。他也会利用天气及风速来巧妙的成功完成他的用兵之计。他也是一个大度惜才，警惕性高的人。七擒孟获，每次孟获不服都放走他，直到第七次孟获佩服的`五体投地，归顺蜀国。让我感受最深的是草船借箭，嫉妒心极强的周瑜把诸葛亮看成了东吴一患，便想方设法害死他。最终他想到现在是没有造箭的条件，却偏偏让诸葛亮三天之内打造十万只箭，否则，将被处死。没想到诸葛亮却胸有成竹的接受了常人不可能完成的任务。凭他的聪明才智居然在三天内向曹操“借”了十万只箭。
读完三国演义我对当时的社会有了更新的了解。
经典的读后感篇3
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有王侯将相宁有种乎的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的.志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
子曰:‘之于道，据于德，依于仁，游于艺。’这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也之于道，据于德，依于仁，游于艺。’我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
?中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
经典的读后感篇4
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”（节选《战国策》）。
记得有一次，我病好刚回校上课，谁知午时教师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉！复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎样也考不到第一。教师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，简便一下！我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗？”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎样就明白自已不行呢？更何况你如果有不会的，还能够打电话问教师呢！如果此刻放弃了，不是一点机会也没有了吗？语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊！听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我最终如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗？留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的'“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的.事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”（选自《农夫》）；从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”（选自《稻田》）；从读诗中，我诵读经典，我感受这世间的真谛；诵读经典，我享受这世间的美景；诵读经典，我分享这世间的真情；经典，伴我成长。
经典的读后感篇5
唐代大诗人张籍曾写过一首流传千古的《秋思》，其中所流露出的对家乡亲人的浓浓思念之情不知打动了多少人。每当读到这首诗，我总是会不由得想起我的舅太公。
舅太公是我太婆唯一的亲弟弟，定居在台湾，年事已高，我并没有见过他。听妈妈说，舅太公年轻的时候被国民党反动派抓壮丁，强迫去当兵，一走就是几十年没有音讯，家里人都以为他早已经死了，太婆也不知为他哭过多少次。后来收到他的辗转来信，才知道他随战败的国民党军队去了台湾。在台湾生活的日子里，舅太公无时无刻不想回到故乡和亲人团聚。可当时海峡两岸还没有通航，他只能苦苦压抑自己的思乡之情。后来，两岸关系缓和，舅太公不顾自己多病的.身体和儿子的劝阻，孤身一人返回故乡。他满心盼望着能和自己的姐姐再续亲情，可迎接他的却是一座冰冷的坟墓，当年的分别已成为永别！在坟前，舅太公像孩子一样哭得撕心裂肺，妈妈他们的眼圈也都红了。
在古代，人们与亲人的分离大多是因为交通不便；而在现代，骨肉同胞的割舍却是由人为造成的。难怪台湾诗人余光中曾发出这样的感叹：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”同为炎黄子孙，我们衷心盼望团聚那天的到来！
经典的读后感篇6
轻轻悠起我记忆的小船，小时候，党在我心中是雷锋那愿为他人奉献的精神，是纪念馆中斑斑的血衣，是电视剧中正直无私的人物……
历史不会忘记，当帝国主义的的坚船利炮敲开了国门，把清王朝变成了一个半殖民地半封建的国家，康有为梁启超引领戊戌变法，七君子的热血让我们为之感叹，武昌起义，我们打倒了封建的帝国主义…无数的仁人志士抛头颅洒热血，找寻祖国未来的出路…
1921年7月23日，嘉兴南湖上的一艘小小的红船却是一个新篇章的开始!
从嘉兴南湖的航船到遵义会议的转折;从延安窑洞的灯光到三大战役的胜利;从改革开放到现在的中国一跃成为世界第二大经济体……展开的是一幅幅神奇壮丽的画卷。
穿着校服的我开始注意到，家附近的地方一座座高楼拔地而起;马路上永远都有来来往往的车辆;以往光溜溜的草地上也种满了花卉数木，散发着迷人的芬香。
我们现在的太平盛世，是要多少革命烈士浴血奋战得来的啊，他们留下的红色革命精神，是我们需要铭记而代代相传的。没有共产党就没有新中国，没有新中国我们此时可能还在枪林弹雨中侥幸存活。我们永远无法忘记，在战场上冲在第一线的身影，无法忘记在刑场上，坚贞不屈，英勇就义的身影，他们的事迹让一代代的中国儿女产生敬佩。
读完《革命先烈的故事》后，我感触很深，当时战争的惨烈我们真的无法想象，那些为了新中国不惜自己的性命的英雄们值得我们一直铭记。
抗日英雄赵一曼是东北抗日联军赵尚志部队的一名女政委，1931年9月18日，日本关东军侵略柳条湖南满铁路，发动了九一八事变。一次，在与日军抗战中，赵一曼为掩护部队，腿部负伤后，在昏迷中被俘。在狱中，日本人动用酷刑，赵一曼忍着伤痛，痛斥着日本人侵略中国以来的种种罪行，日军见赵一曼不肯透露任何消息，用马鞭狠狠地抽着她腿部的伤口，可赵一曼仍然顽强的坚守她作为一名共产党员的底线。
现在的我们应该学习这些伟大的红色精神，虽然我们不会经历那时的严刑拷问，但是在面临生活中的种种挫折的时候，我们不应该想着如何逃避，甚至去想着轻生，我们不只代表我们自己，我们的生命安全关系着我们的父母，家庭。
今日我们是寒窗苦读的莘莘学子，而明日我们将会成为建设祖国的栋梁之才。我们应该珍惜我们现在的学习环境，利用好所拥有的资源，树立“为中华之崛起而读书”的信念。新时代的青年必须要勤奋学习，用自己的知识为祖国献出一份力量。只有德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。
前事不忘，后事之师。前方还有很长的道路，未来的烛火已经点亮，需要新一代的我们在这光亮下，克服重重磨难，开辟出一条光明之路在这路上不断学习，不断完善，不断成长，报效祖国。我们这些新一代的青年，坚决跟着党的指挥走，不断传承红色精神。
经典的读后感篇7
谁没有过懵懵懂懂的童年?谁没有过敏感脆弱的儿时?可疲于现实的我们现在都已经快忘光了，每天生活的琐事、现实的残酷让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一起读了这本《一百条裙子》，倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子，同学们那不无恶意的取笑让她无所适从，一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的`谎言，从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬，一而再再而三的拿她的这句话来刺激她，玛蒂埃呢，虽然同是穷孩子，能体会旺达的痛，却不敢勇敢的站出来做出正义的选择，懦弱也好，自保也罢，反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。
虽然紧接下来的事情还算是比较喜剧的，佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好朋友，而且她们的努力也换来了让她们心安的结果，可我认为，如果不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优秀的话，别人是不会在意旺达的离去的，佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去产生自责的。孩子固然有孩子的思维，可她们心底的善良到底是有限的，我们能做的还有很多，除了让她懂得善待他人，还应让她懂得理解别人的痛，就如同他自己的一样。我是这样想的。
总之，无可否认这是一本好书，谢谢刘老师的推荐!以后又有什么好书的话告诉一声，谢了!(附：孩子自2岁起，我们就一直睡前一起看书讲故事的，从没间断过，那是我俩最幸福的时候!)
经典的读后感篇8
奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
?傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但没有的便是真爱，弥足的真爱……
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