通过作文，我们可以培养自己的文学素养和人文情怀，通过作文，我们可以与他人分享自己的人生体验，下面是录取选题网小编为您分享的通用素材的作文最新6篇，感谢您的参阅。
通用素材的作文篇1
名言金句
美是一种没有目的的快乐。——康德
桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
——庄子
兴于诗，立于礼，成于乐。——孔子
文盲不多，美盲很多。——吴冠中
贫穷而听着风声，姿态固然优雅，但大多数人都是不能接受的，道路于是在此分岔。
人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。——荷尔德林
没有审美力是绝症，知识也救不了。——木心
我们的民族，是一个注重实际的民族。——季羡林
如果缺乏审美，整个世界都与你无关。
假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
人生有三本书，一本有字之书，一本无字之书，一本心灵之书。——卢新华（2017浙江卷作文题材料）
当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵，拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不仅是个人之福，也是国家之幸。
用美育为人生铺底，生命必然绚丽多彩。（网络评论）
典型事例
1、耐人寻味的答案
在上海的一次儿童画展上，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。
2、火光灿烂多姿，是最美最美的
勒内·托姆是法国著名数学家。有一次,他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。
3、花园中的“美育”
4、城市店铺招牌的“统一规划”，暴露了畸形的审美
2019年初，上海市静安区的街景引起了网友热议。当时，街道边所有店铺，都被换上了整齐划一的招牌。这些招牌统一黑底白字，再配以路边的鲜花，显得十分肃穆，网友戏称其为“墓地风”。这种整齐划一的“重新规划”，其实是一种畸形的审美。一个城市的气质是在岁月的积淀中渐渐形成的，天天拆天天换新的，只会变整齐，却不会变美。
观点角度
观点一：美育的起源
“美育”一词在中国的首次提出，源于1906年王国维《论教育之宗旨》一文。在王国维看来，精神之能力，包含“真、善、美”三个层次，总称为心育，即德育、智育、美育三者协调发展，而美育不但可以促进德育、智育发展，且能促使人的情感“达完美之域”。（来源：人民网吴昊）
观点二：美育的作用
没有美的教育，就不可能有完整的教育。因为美育作用重大。从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。
观点三：美育事关文化传承
近代以来，从王国维将美育和智育、德育并举，到鲁迅写就《拟播布美术意见书》，再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》思想家们从来都是在文明持续的'高度看待美育。也正是因为美育有传承文化的重要作用，更需要通过美育工作，引领学生树立正确的审美观念，把优秀传统文化深植于孩子们的内心。
观点四：没有美育的教育也是不完整的教育
众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
观点五：美育不等于应试，尤其不等于“美术考级”
美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来，美育工作是少数人的事，也不是每一个孩子都要接受美育；在具体的美育工作中，存在着以技代艺、重应试轻素养等现象；在社会上，各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时，也不同程度存在功利导向、利益驱动，“美术考级热”就是其中一例。
通用素材的作文篇2
我每当一想起春风我就像中了邪它唤醒了内心最温暖最明高的地方；它驱走了可怕的严寒；它叫醒了美丽的花儿，染绿了大江南北，温暖了我们的城市与家乡还有我们的心。
它——“我心中的春风”是春风最好的代言人，也是阳光的同行者。我们人类与动物将他们的喜爱藏在心中，也挂在嘴上：“满面春风”，“如沐春风”，“如坐春风”，“春风秋月”等等无不缘自对春风的好感！
春风是一个既温暖又舒服的家；春风是一个爱的'海湾；春风是一位美丽的姑娘；他扫走了冬婆婆的脚印；春风是多么的柔和。
可春风也有弱点，它陪伴我们的脚步不长，好景不久就快要过去了，可现在他还在我们身旁。
春风吹起了又嫩又绿的小草；吹起了万物的花朵吹起了长满果实的树。
这就是我心中的春天你喜欢吗？
通用素材的作文篇3
阿凡提写完了一本《愚人录》，把所有的愚人和他们愚蠢的行为全记在了那上面。
国王听说后，问他道：“阿凡提，《愚人录》里没有录下我的大名吧？”
“尊敬的陛下，您的大名当然在上面。”阿凡提恭恭敬敬地回答道。
“为了我的哪一件愚蠢行为而把我的大名记录在上？”国王惊诧地问阿凡提。
“尊敬的陛下，您忘了吗？去年有一个大骗子跑来说给您送来两匹上乘的枣骝种马，您信以为真，白白送给他一百枚金币，还有比这更愚蠢的吗？”阿凡提提醒他说。
“是呀，那个大骗子要么把马送来，要么把金币退回来才是呀！”国王惋惜地说道。
“对呀，如果那个骗子能做到这两点中的一点，我立即从《愚人录》上把您的大名抹掉。”阿凡提说道。
通用素材的作文篇4
人类发展的速度可谓是风驰电掣了，10年前的家乡还是一片荒芜，而今天已被建成了工厂。楼房，鳞次栉比，数不胜数，物质文明高度发展的今天，人们的精神文明却一再被削弱，因为它与物质文明是相对的，自然环境的主人们－动物退避三舍离开它们的栖息地，离开那个曾经让他们赖以生存的家……
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”白居易笔下的燕子“争春”的景观惟妙惟肖，然而今天，虽是高楼大厦，热闹非凡，但人们却再也看不到这如诗如画的景观了，人们的观念从根本上发生了改变－从开始的戏鸟，赏鸟到现在的捕鸟，猎鸟，鸟儿们没有了安身立命的地方。自然被逼无奈“迁居”了。即使是“迁居”，也难逃厄运，拖着疲惫的身躯毫无目的的迁徙，还必须提防人们的“暗箭”。才飞到一半，人们一弹弓。则一命呜呼了，是否这会更好些呢？或许这是解脱的最好方法－一种无奈的自我安慰。至少可以让自己“瞑目”了。
与此同时，是否我们人类应该反省自己呢？有人会说：这完全是物质的高度文明所带来的恶果。我们难道要放弃物质文明吗？或者抛弃动物，抛弃自然？也许我们根本不用去面临这个痛苦的抉择。我们为什么不能让物质和精神文明兼备呢？人们曾从与动物和谐相处的极端走到了厌恶动物的极端，现在，我们也能倒退回去。我们需要物质文明，但我们更不愿割舍精神文明，那就让我们行动起来吧！让动物在高楼大厦上安家，给动物在喧嚣的城市里找个家！
一个人与动物和谐共处的家！
通用素材的作文篇5
1、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
2、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。
3、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？
4、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
5、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
通用素材的作文篇6
在法国的一个城市的偏僻小巷里，人们拥挤得水泄不通。只见一位50多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币，他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，一个接一个的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的金币。
小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。
原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办法：用出售的胶水把一枚价值5000法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。
那天，没有谁那下那枚金币，但是，大家认识了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应求。
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