通过写好一篇作文,我们能更好地向他人展示我们的思想,大家在写作文时一定要先进行认真思考才行哦,下面是录取选题网小编为您分享的高中议论作文800字通用5篇,感谢您的参阅。
高中议论作文800字篇1
如果你想拥有收获,就要付出辛苦和汗水,用自己的智慧和拼搏去提升自己,完善自己。就像伟大的毛主席所说:“人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”因此我认为收获就是秋天果树上的果实,若想品尝到它的甘甜,你就要精心栽育,刻苦耕耘。
你可以思索一下,那些我们能想到的名人,哪一个不是辛苦付出而得来的荣誉,得来的收获。纵观古今中外,但凡有所成就的人都是一样的,都是通过付出换来的丰厚收获。
明代著名医学家---李时珍就是如此,他为了完成《本草纲目》,经常远出旅行考察,上山采药和拜访有实际经验的人,历经千难万险,中草药药材丰富的崇山峻岭都留下了他的脚印。白天深山采药,晚上对每一颗药草,从产地,栽培到苗,茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等进行研究和记录。李时珍辛勤劳作了19年多记下了数百万字的笔记,经过几十遍的反复修改,终于在60岁的时候完成了举世闻名的医药巨著《本草纲目》。
那么只有李时珍通过付出得到了收获,难道别人没有吗?不,不仅有,还有很多。京剧名角马伶就是其中的一位。
马伶和李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员。一次,两人在东西两座戏台子上演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩,结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱、舞技吸引而去,马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京城投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役,因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣,马伶精心伺候,更细心地揣摩顾宰相的言行举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技,结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们为马伶惟妙惟肖,形神兼备的表演所折服。你看,这舞台上耀眼的星光背后是多少个日夜的刻苦训练与努力付出呀!
只有付出才会有收获,是我们都要必须记住的话。只有懂得它所蕴含的深意并认真遵行,你才能得到你所要拥有的一切。
高中议论作文800字篇2
亲爱的老师,同学们:
大家好!
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。然而,什么是梦?什么又是梦想?梦是期待,而梦想是坚强——是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执着,是你对自己负责的境界。但扪心自问,我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想?
我们的梦想,是一个简单的信念,是一份对自己未来与生命的责任。也许,是二十岁的豪情壮志;也许,是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。亲爱的朋友们,回眸自己的一路成长,还记得每一个梦想带来的悸动,在生命中留下了怎样的足迹么?为了修身养性,母亲让我6岁开始学习书法;因为还没断奶就会说话,母亲又断定了我有语言天赋,从小安排大量的语言训练;又因为母亲年轻时的“作家梦”,我从8岁开始接受正规的写作辅导……
就像一块机械的海绵,疯狂的吸收那些陌生的课业知识,外语课、电脑课、家政财经课……
凡是母亲认为应该要学的,那就是我的义务。当一个人看着奖状麻木的时候,我几乎找不到自己的方向;刹那间对于整个未来的失望,在所有人认为你可以成功的时候,我毅然地选择了放弃。高考前的离家出走,为了去寻找所谓能够坚持奋斗的理由。在陌生的城市,徒步行走,在刺眼的阳光中曝露了自己的愚蠢。放弃复读,放弃留在沿海甚至去北京深造的机会,只为了摆脱父母的安排,只为了走自己的路。当一切安顿下来,回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤;回想起父母离开时,眼里不舍的泪花;回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话……
我才恍然,我的梦想,付出了如此的代价。当同学对我说,为什么你什么都会的时候。我第一次对母亲充满了感激。那一刻,我才明白,自己一直想要反抗的人,其实是最理解我的人,学会了感激,也学会了正视自己的梦想。是的,我的梦想。一份从一而终的守望——给我的学生希望,给我的读者温暖,给我的爱人幸福。是的,我的梦想。从第一次站上讲台开始迷恋这个地方,从第一次发表文章无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹,无论世事在我们胸口划过多少到伤痕,只要我们还有呼吸的权利,就拥有重塑梦想的激情!只要我们还有生存的氧气,就拥有缔造激情的勇气!落红不是无情物,化作春泥更护花。选择坚持,选择珍惜,选择成就生命的激情,勇敢的成就心中最初的梦想。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
高中议论作文800字篇3
杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。
须知杯子里水的多少全在主观的心,不在客观的事。生活也是如此,微笑着面对它,情况也许会大加改变!
卓琳,云南省首位考入北京大学的才女,她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期,卓琳与小平携手开荒种菜,笑对人生艰难。在最危险的革命年代,她投笔从戎,硝烟里转战南北,成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情,可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱:“捐献角膜,解剖遗体,将骨灰撒向大海”,完成了丈夫“要去祖国的香港走一走,看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念,决心永不动摇。
卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了,留给世人一张她与小平的合影。照片中,卓琳洋溢着笑容,那么亲切、慈祥。纵观其一生,携小平手五十八载,风雨中起落同随,始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。
微笑着面对生活,在平凡中彰显伟大!
深记着一位音乐家——顾圣婴,她在“_”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀,于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家,他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草,但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说:“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦,我知道他是谁了,他就是——微笑。
微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!
齐白石最爱“宠辱不惊”四个字,他有句名言我认为确实是说得极好:“人誉之一笑,人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时,齐老并不固步自封,也不洋洋得意,只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时,齐老并不火冒三丈,就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落,漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。
微笑着面对生活,淡定创造生机!
冷眼看世界,微笑过生活。这微笑,不仅要挂在脸上,更要藏于心间。
现在,我问你,杯子里还有多少水?!
高中议论作文800字篇4
因为你需要勇气,你需要力量! ——题词
在这个诱人的世界里,人们总是被金钱震惊,在利益的影响下,他们成为“金钱奴隶”,但却是为了尊严和正直。有无数人不关心名利,因为我们的社会有所改善,我们的观念也发生了变化。人,有尊严地生活!
我见过这样的故事。有一位艺术大学生在长时间毕业后找到了合适的工作。每天,他都急于申请并等待被雇用,但他每次都可以等待。总是很失望。有一天,他的一个朋友告诉他,每天地铁站的通勤时间都有很大的客流量。在找到合适的工作之前,您可能希望去地铁站赚取零用钱。我认为这个建议很好。我第二天去了那里。后来,经过好几天,他发现一个老人每天都会看到他的表现,每天给他一些钱,然后离开。终于,有一天,他的表现刚刚结束。老人在他面前一个接一个地扔了很多钱币,然后急忙转身离开。那个年轻人拿起硬币走向老人。他冷静地说:“你的钱已经不见了,我会帮你捡起来的。”老人悲伤地说道:“这就是给你的一个蠢货”…”这时候,硬币应该不小心翻过地板,年轻人仍然冷静地说道:“先生,我刚给你买了硬币,你能帮我拿起地板吗?”硬币? “这位老人突然视而不见。事实上,老人是公司的总经理。当他年纪大了,他会找到继承公司的继承人。他总能找到合适的人选。老人激动地说:“我已经观察了你很久了,我一直在测试你。你是一个很有潜力的年轻人。从现在开始,您将成为我们公司的总经理,明天开始正式工作! ”的一个小小的— —为了找到年轻人的尊严,让年轻人找到奋斗的动力,这一举动,一种修辞的叹息。事实上,在这种物质主义的现实生活中 - 缺乏人才不是一个平台!
岁月就像一条河流。左岸是一个难忘的记忆。右岸是值得抓住的年轻一年。快节奏的中间是年轻人的悲伤。世界上有许多美丽的东西,但它确实属于你自己。不多。在庭院之前,鲜花盛开和落下,荣誉和耻辱都没有震惊。望着天空中的云彩,我想无意中留下。在这个世俗的世俗世界中,学习使用和平的心灵和优雅的方式来寻找我们的尊严也是一个领域!
高中议论作文800字篇5
融合,事物间彼此软化磨合混为一体。与其相反,两者强硬对立,互相摩擦各执己见,便是分散。
如今的西方愈发重视中国。《20__》把中国视作最后的避难地、《功夫熊猫》热映大获成功、时装发布会上惊现北方大衣和蛇皮袋……中国元素正越来越快、越来越多地融入世界。而另一方面,中国人的衣食住行间,也融入了西方的风格口味。
然而这些都是不完全的融合。功夫和熊猫是中国的,可英雄式的故事核心却还是烙着西方的印记。他们,不理解我们的文化。我们呢,亦不曾仔细品读他们的内涵。“乔布斯”我们认识,可“jobs”我们就不认识,西方世界于我们,只是现代电子技术堆筑起的都市丛林。似乎就在不经意间,有着千年文明积淀于身的我们忽略了对方那简短却值得细嚼的精神文化。
融合,需要理解。唯有从深处了解对方,彼此敞开心扉,共同由内糅合,才能在使用对方的文化元素时,让对方觉得自己是真正了解并尊重他,而非刻意套用,仅作形式。
融合,更需要坚持。每一种文化都有其核心灵魂。文化的融合,理应是保存其核心,接受融合外部存在。在深度了解对方时,不免对其独特的文化内涵产生好奇,赞叹,甚至艳羡。不知不觉便会刻意地模仿,从外部表现渗透进内部认知。年轻的我们总在对话间时不时蹦出几个单词,以显所谓的时尚与内涵。疯狂追逐国外明星、舶来产品的同时,我们也在逐渐丧失土生土长的自我。如果真有这么一天,外国友人和自己谈论国家的历史沿革、文化底蕴,自己却只言片语地面对对方的侃侃而谈、滔滔大论,是何其尴尬。知晓对方,却只是略沾皮毛,明明应有千秋谈资却腹中空空。试问,这样迷失在对方世界的融合,不是同化,是什么呢?
融合一直存在,同化也一直存在。两种文化的碰撞,必然会有一方在融合中逐渐同化。西方有一群犹太人,多次流散却依然保持民族信仰。中国有一堆上海人,无论是在多么熙熙攘攘的街市也总能被一眼认出,被一耳听出那一口有些聒噪的上海话。《圣经》诵读于世界,得万千教徒信奉,海派文化传播在中国,形成一个个“小上海”。可见,文化融合的胜者,不是数量多的群体,而是能坚持住自身信仰骄傲的群体。
融合从过去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞,牺牲了无数昔日灿烂的文化瑰宝。作为古文化的继承者,我们应该先守住自己的文化精髓,再理解他人的文化内涵,和谐包融的同时不迷失自身文化的中心,才能再不断更迭的时间长河中傲然挺立。
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