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氓读后感最新8篇

一篇感人至深的读后感可以让我对书中人物的命运感同身受,读后感的写作可以培养我们的批判性思维和文学素养,录取选题网小编今天就为您带来了氓读后感最新8篇,相信一定会对你有所帮助。

氓读后感最新8篇

氓读后感篇1

人最宝贵的是生命。生命每个人都只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:”我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

这段激动人心、被千千万万人引以为座右铭的文字,就出自苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》。当时,奥斯特洛夫斯基已经双目失明,全身瘫痪。这部小说是他强忍病痛,在病床上历时三年写成的。当一名英国记者问奥斯特洛夫斯基为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时,他回答说:“钢铁是在烈火与骤冷中锻造而成的。只有这样他才能坚硬,什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废。”

作为一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说,《钢铁是怎样炼成的》最大的成功之处就是在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。他当过童工,从小就在社会最底层饱受折磨与侮辱,后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,但无论是在战场上的搏杀还是感情上的波折,还是在工地上的磨难,都没能使他倒下,反而使他更加英勇,更加坚强。在疾病无情地夺走了他的健康,使他不得不躺在病床上的时候,他仍然不向命运屈服,而是克服种种困难,而拿起笔来以顽强的毅力开始写作,以另一种方式体现着他那钢铁般的意志。

?钢铁是怎样炼成的》这部小说洋溢着革命激情和理想主义精神,也给人强烈的震撼。同时,这部小说在艺术上也取得了很高的成就。他写人物与叙事和描写为主,同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等使人物形象有血有肉。书中的环境描写也相当出色,语言简洁优美,富有表现力。同时,这部小说不但再现了当时残酷的战斗生活,也散发着那个带有传奇色彩的时代急风暴雨的气息,传达了那个时代的信息,激励着一代又一代的有志之士为了理想而努力奋斗,值得一看。

氓读后感篇2

一个老妇人孤零零地在地窖中躲避战火时,怀中的两支蜡烛对于她是多么重要呀!这是她去世的丈夫留给她的最珍贵的礼物,给在痛苦与不安中的她带来最好的抚慰。她把蜡烛放在自己的身上,此时她应该不会害怕,因为在她心中有最真的挚爱呵护着她。也许她会在这两支蜡烛的陪伴下走完最后的路程。蜡烛与老人相伴,但硝烟更将老人包围,心中对法西斯入骨的`恨随着炮火的猛烈与日剧增。

此时有另一种爱毅然出现在她的眼前。“她明明白白看见五个红军爬到了方场上”“她看见德国人的炮口对准了这五个红军”。她知道苏联红军为谁而来,她知道苏联红军正在为自己的祖国--南斯拉夫的解放而战,还没来得及招呼一声,“一颗炮弹就在近旁炸开了”。战争就这样无情地把伤痛留给了老妇人,“那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上”。死亡对于老妇人应该并不可怕,可怕的是有人为自己的生而死。谁是亲人?就是能让自己感到幸福而温暖的人。在此时两个遥远的国度已经没有了距离,在此时两个素不相识的陌生人的心应该贴的很近很近。

“蜡烛快点完了,烛芯快给蜡泪淹没了,但是那一朵小花依然在闪烁。”喜烛是会燃完的,但会有更耀眼的烛光跟随战斗者的脚步而闪亮。

怀里的蜡烛只有两支,但谁能数得清没有国界的正义者的心里的蜡烛有多少呢?

育乞西老人与契柯拉耶夫英雄,苏联与南斯拉夫,正义与感恩,都由小小的“蜡烛”一一定义

氓读后感篇3

?论语》我熟悉,于丹对于我却很陌生。但是《论语》心得这本书使她进入了我的视线,直至成为我所敬佩的人之一。而我也很幸运地能够在这样一位师范大学教授、古代文学硕士的带领下去发现《论语》的真谛,让古圣先贤智慧的光芒照亮了我一个平淡的假期。

本来以为这样一本解读典籍的书应该是以一种说教的语气,用很多晦涩难懂的字句来向我们阐述大道理。我开始甚至怀疑我能不能看懂这本书,能不能理解几千年前人类留下的精神财富。但是当我翻开这本《论语》心得,疑虑便烟消云散了。正如于丹常说的,《论语》的道理是朴素的,温暖的,他自己的解说也带给我一种简单而贴近心扉的感受。没有我想象中的高谈阔论,也不像现在的许多学者那样咬文嚼字,弄一些专业术语、新名词来吓唬人以显示他们的成就。看《论语》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道来,那样一种从容谦仰的态度正是儒家所提倡的,所追求的。

这本书中穿插了很多简短但耐人回味的小故事,令我感触颇深。老和尚背姑娘过河的故事让我理解了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事让我明白如何做一个仁爱之人;网球明星和女孩买头花的故事告诉我应该以开阔的心胸去面对生命中的缺憾;茶师为了最有尊严的死法求教的'故事更让我看到了心灵勇敢的力量……这样的小故事于丹还给我们讲了很多,有些也许会让我们受益终身。

对于我自身的一些困惑,我也在这本书中找到了答案。小男孩拔钉子的寓言我记忆犹新。在我们这个年龄,常常由于一时冲动而说出一些不经过大脑的话来,伤害了身边的人还浑然不自知。但是现在于丹提醒了我们说话要用脑子,做事要考虑后果。因为就像钉子敲下去,哪怕以后再拔掉,篱笆上也留下了洞,不会复原了。现在我一想起这句话就不觉心惊,好像忽然发现自己做过那么多留下悔恨的事情,只愿今后不会再这样不谨慎地处世了。

以前我在自己受到伤害的时候总是放不下,怨恨一时难以消除。书中有这样一段话“有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是老在那儿想,这么可恶的事,我怎么能原谅它呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再受伤害。”看了这段话,我顿时明白了为什么自己会因为一件很久以前的事情而那么久都不开心,原来是自己放大了伤痛而已。一个“恕”字可以使自己拥有海阔天空,何乐而不为呢?

全部读完这本《论语》心得后,我觉得贯穿全书的思想就是注重心灵。那个有抑郁症的喜剧演员的故事可能会给我们现代人很大的启示。在纷繁的社会里,在忙碌的生活中穿梭的人们,在职业角色的外衣下,我们还有多少空间留给心灵呢?为什么在物质越来越丰富的今天,我们生活得不够欢欣,不够幸福?那是因为我们的眼睛总是看物质太多,看心灵太少。这大概是这本书最触动我的一部分。我开始试着抛开与物质的纠缠,听一听心的声音,按照最真实的想法去行事,体验真正的快乐。那句话已深深烙在我心里——幸福快乐只是一种感觉,同贫富无关,与内心相连。

这一刻,《论语》之于我的意义,我对《论语》的看法已经彻底改变。它不再仅仅是“三十而立”,“己所不欲,勿施于人”这些熟悉词句的出处,而是我今后人生的心灵导师。以前我看《论语》是万万全全地把它当作文学作品来对待的,虽然也明白其中的一些道理,但是也认为只有在那个民风淳朴,物资匮乏的古代才适用,而对于我所处的这个人心不古的时代的意义并不大。可是于丹却游刃有余地将这部《论语》与现实交织在一起,让我们发现这本语录竟然可以穿越千年,在过去、现在甚至将来的任何时刻都能引导帮助我们。只要以不同的角度来看,他就适用于我们每个人所经历的每一件事。而我们这些中国人,更应该为了血液里流动着儒家的博大精深而自豪。

我想以序言里的一段话来结束:正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品味,而多彩保证了活力。这也就是和谐。

氓读后感篇4

第一次看这本书的时候我还很小,只是把它当作一本普通的童话书去读的。书中的故事很简单,就是讲一个来自外星的小王子,因为与自己的玫瑰花不和“离家出走”后在别的星球上遇到的人,经历的事。全文也没有什么华丽的辞藻,当时的我很容易就看懂了,也觉得很有意思。但现在再来看它,就和小时候看到的不同了——这本书中处处都是对现实世界的映射和讽刺。

在小王子游览的前六个星球上,有自以为统治着一切的国王,有爱慕虚荣的人,有矛盾的酒鬼,有对星星无用却认为自己拥有着它们的商人,有忠于职守但不懂变通的点灯人,还有学究式的地理学家……在小王子的眼中,这些大人是非常奇怪的。但在第七个星球,也就是地球上,他遇到了飞行员和狐狸。他驯养了狐狸。在它的帮助下他才明白,他的玫瑰只是一朵普通的玫瑰,但因为在他的玫瑰上花费了很多时间,他的玫瑰才变得如此重要。为了回到他的玫瑰身边,他毅然决定让蛇把自己咬死。

一个很温暖但又有点悲伤的故事。它引起了我对长大,对爱与责任的许多思考,也唤醒了正在被我逐渐遗忘的,儿时的纯真与美好。我想,这也许也是这本书能够打动人们的原因吧。

“每个大人都曾经是小孩,但只有很少数大人记得这一点。”

“沙漠之所以美丽,是因为它在什么地方藏着一口水井。”

“只有用心灵才能看得清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。”

氓读后感篇5

这是一个真实的故事:在昆明的一位老人为了给冬天飞到翠湖的红嘴鸥喂食,而不惜自己年迈衰老的身体,每天步行十公里给红嘴鸥喂食。

也许是老人的行为感动了红嘴鸥——在老人死后,红嘴鸥们在老人的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲惨画面。同时也让我们看出了老人对海鸥的'那份独有的爱。

当我的目光已扫过这篇文章的最后一个字时,我被老人的行为震撼了,这是一种心灵上的震撼,是被老人奄奄一息时心里仍然想的是海鸥的思想给震撼了。

回头再想想文中的内容,老人那把海鸥看的比自己命还重要的精神牢牢的印在我的脑海中,那每天步行十公里到翠湖喂海鸥风雨无阻的精神深深的留在我的脑海中。

拿自己和老人一对比,明显的衬出老人的不容易:先不说我们小学生,就拿一个精力旺盛的青年人来说,他能和老人一样坚持每天坚守自己的诺言么?不能!更何况一个正应享受安逸生活的老人。

所以,我想说的是:既然一个即将驾鹤西去的老人都能坚持,我们为什么不能?先不说什么用生命去关心动物,就先反省反省你有没有伤害动物?

如果有,请你不要再伤害动物,要关心动物;如果没有,那就请你以后更加关心动物。

其实,动物也和人类一样的,不仅人有感情,动物也有感情,正如文中写道。老人死后,海鸥在他的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫,这些动作不都是海鸥在为老人做一个白翼天使为他守灵么?

这篇文章使我想到另一个故事:一个非常喜欢鸟的青年发现了受伤的喜雀,他马上给喜鹊治疗,并且用最真挚的爱来关心它,每天还给他提供丰盛的食物。渐渐的,喜鹊的伤好了,于是青年决定放飞它,可每次喜鹊都飞回来,落在他的肩膀上。这是因为什么,是因为青年用心照顾喜鹊,所以喜鹊不忘恩。这件事也可以证明万物都是有情感的。

世界万物都具有情感!

氓读后感篇6

生活中的我们常常这样或那样的背影,但我们却常常忽略它,背影究竟包含着些什么呢,我们或许也不曾想过。但我们的心必定曾为某些熟悉的背影泛起过涟漪,波澜不惊的,却又是难以忘怀的。

慈母严父似乎是一个经年不变的定理模式:更多的时候我们是活在母亲的呵护下的,对于父亲的爱却没有多少印象。但朱自清先生笔下的平凡父亲的背影,却给我们带来了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心灵捕捉到了让人心酸的父亲的背影,从小的出口喷发出来的`情感往往让人心神激荡。内心深处的情感往往是由不经意间流露出来的,虚假不了也掩饰不住。这篇散文读下来就给人一种自然而然的感觉,发生的一切都是那么理所应当。生活的小片段背后总是有深沉的情谊。就像文中的父亲,对儿子满腔的爱却不知如何表达,只是执意要为儿子买些橘子。父亲想买的并不是橘子,而是儿子的健康舒适,是为自己的满满的爱找到一个出口,却又不想让儿子看穿。这样深沉的爱又有多少人能懂呢!只有懂得爱人的人才能感觉到爱。

从“黑色小帽”到“蹒跚地走到铁道旁边买橘子”整个过程中没有一点华丽的辞藻,也没有任何的矫情,有的只是深深的父爱,浓浓的情意。不需要过多的言语,不需要过多的表达,只是一句“但他最后不放心”便将这份最深沉的爱熔铸在两人的心中。作者在文章中并没有直接说明父亲有多关心自己或者自己有多疼惜父亲,只是将这些难以用语言表达的情感浸透在朴素的文字中。作者选取了静态的背影,却表达了复杂波动的感情。这种感觉还真应了那句话“情到深处总无言”。人不必须要经过多大的情感波折才会得到历练,只要能用心感受,平凡生活中也有大爱。这或许就是普通人的幸福吧!

每次读这篇文章总是忽略写作技巧,思路构思之类的专业性的鉴赏方式,因为我总觉得字里行间的情感是不需要这些来限制的。好的文章就是能够以情动人,能够引起人的思考。我们是时候去学会珍惜了,是时候体会他人的爱,然后去爱别人。父母的爱是世间最伟大的爱,却也是最容易被忽视的。理解太多爱的我们,似乎对于他们的关心已经麻木了,这是多么悲哀的事。他们给了我们全部的爱,但我们却对这全部视而不见。父亲的爱永远是深沉的,父亲总是不太愿意表达自己的感情。以前的我总是觉得爸爸不爱我,之后在爸爸为我感冒而担心,为我难过而焦急,我才明白我一向都错了。没有哪个父母是不爱自己的孩子的,这一点我们都很清楚,但在我们和父母闹别扭的时候,又有多少人能想起来呢?

父爱是伟大的,但它又是深沉的,用心感受才是最真的!

氓读后感篇7

暑假到了,我们终于能好好修息了,在这个暑假中,我看了一本我梦寐以求的书。这本书的名字叫:《雪国狼王》。

这本书是被誉为"中国小说大王‘':沈石溪写的。在这本书中有许多故事,如:雪国狼王,梅里山鹰,阿黑的密秘.....在所有的故事中,我最喜爱的便是雪国狼王。让我带领大家进去故事吧!

这个故事分为7段,让我为大家从头说起吧:1923年,一只叫尤肯的头犬带领着一队挽犬,拉着雪橇去城镇换回生活的必须品后回归部落.可在回归部落的第10天,他们碰上了狼群.饿极了的狼群把他们撕成了碎片。只有头犬活了下来,因为狼王要把她做为自己的妻子。第2年尤肯就生了只小狼。因为小狼是在暴风雪中出生的.,所以这只小狼叫"暴风雪"。

在15只小狼中已经初步排列了名次.最历害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻击麋鹿时被麋鹿的大角扎伤了右眼,所以,大家都认为黑毛会成为狼王。过了几年,狼王便走了.在狼群中,分成了2派。一派的头头是黑毛,另一派的头头是暴风雪.一次尤肯的主人的朋友到狼群里来猎食物.这一次,暴风雪与黑毛开始争夺王位,最终暴风雪赢了.因尤肯回到了人类中,暴风雪也尾随妈妈进到了人类中。成为了一只出类拔群的雪犬.它凭借卓越的智慧与勇气,赢得了一个国家的赞许。

读完这本书后,我想:原来狼也会归顺人类,在此,我要对大家说:''不要让狼灭绝!‘'人类因用动物的立场去想动物

氓读后感篇8

这时,鲁迅先生又写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”“母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一起搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的`器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。”

这看似平凡又啰嗦的文字,其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧,又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此,我也实在不想再说些什么,大家都能体会到。

最后,鲁迅先生说:“我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹,一种凄凉。也许,我们永远也无法体会到。

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