初中语文《春》教案优质5篇

通过教案，我们能够更好地组织课程内容和活动，我们可以根据课程内容的复杂程度，调整教案的深度，下面是录取选题网小编为您分享的初中语文《春》教案优质5篇，感谢您的参阅。

初中语文《春》教案优质5篇

初中语文《春》教案篇1

?古文两篇》教案

教学目的

1.学习古人高洁的品格和情操。

2.掌握一些文言词语。

3.理解短文的主要内容。

教学重点：

(1)朗读、背诵文言课文。

(2)疏通文言语句，分析文章内容。

教学难点：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)学习托物言志的写法。

教学时间：二课时。

第一课时

?陋室铭》(刘禹锡)

一、检查预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导入

1.作家作品简介

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

2.关于“铭”

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

三、正课

1.朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。

2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

有仙则名：。有龙则灵：灵异：斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入带青：映入。谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢?

3.提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

4.提问:“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

5.提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么?

写陋室幽雅的恬静的自然环境。

6.提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么?

写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

7.提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么?

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

8.提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么?

运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

9.提问：“孔子云：何陋之有?”是写什么?

语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

四、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

第二课时

?爱莲说》(周敦颐)

一、检查预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导人

1.作家作品简介

本文选自《周元公集)。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。

2.题解

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课

1.朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2.学生翻译课文，补充课文注释：

“水陆军木之花”之：结构助词，相当于现代汉语"的"。

“可爱者甚蕃”者：结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的(花)”。

“晋陶渊明独爱菊”独：唯独。“世人甚爱牡丹”甚：很”

“予独爱莲之出淤泥而不染”之;助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。

“濯清涟而不妖”而：连词，表转折，却。“中通外直”：(茎)中间通透，外形笔直。

“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。

“可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。

“予谓菊”谓：认为。

“花之隐逸者也”之：结构助词，的。“陶后鲜有闻：鲜：少。(xiǎn)

3.请再次朗读课文。

4.提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?

喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5.提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6.提问：“我”爱莲花什么呢?

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7.提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。

(1)生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;

(2)体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香;

(3)风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8.提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?

菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。

9.提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?

爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结

这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

五、板书

菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻

牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣

莲花——君子——同予者何人

六、作业

完成课后练习一、二、三、四。

初中语文《春》教案篇2

课文内容分析：

本文是一篇介绍我国宋代画家张择端创作的画作《清明上河图》的说明文。作者在用文字介绍这幅画作的时候并没有从绘画技巧的角度作过多的介绍，而是扣住这幅画作所描绘的现实内容，将画作所表现的北宋时期汴梁都城的“繁华”尽量表现出来。这样的写作构思，可以帮助非美术专业的一般读者更好地了解《清明上河图》的主要内容及画作的深层意义。

第一段介绍这幅画作的创作背景，从而引出本文要说明的对象。第二段介绍了画作的作者张择端及其创作动机，强调了这幅画作所要表现的是“梦回繁华”的主题，从而确定了本文介绍画作内容的重点：“繁华”。第三到五段，是对《清明上河图》的具体介绍。第三段介绍画作材质、着色和尺幅，并概括介绍画作的主要内容;第四段分三层介绍了画作的主体内容，三层均扣住“繁华”来介绍，语言典雅，富有文气;第五段总结了《清明上河图》的艺术特点和社会价值。

全文使用了逻辑顺序，对《清明上河图》的介绍按照“内涵—内容—价值”的思路来展开，着重体现了画作的主题“梦回繁华”。

学情分析：

通过第五单元前面两篇教读课文的学习，学生对“抓住说明对象的特征”“说明方法”“说明语言”“说明顺序”这些学习重点已经打下了较好的基础。自读课文《蝉》属于文艺笔调的说明文，又使学生对说明文的多样性有了一些了解，同时学习该类自读课文课时已经指导了学生借助旁批和阅读提示的助读系统，运用快速阅读法的自读策略。不同的是，本课没有设置旁批，学生正好根据老师提出的任务，将自己的阅读感受和看法写成旁批，养成随手写批注的习惯。

教学目标：

1.学习使用浏览和细读相结合的阅读方法，养成圈点勾画批注的习惯。

2.理清课文思路，弄清说明顺序。

3.通过学习说明方法及作用，体会准确而典雅的语言特点。

4.培养学生热爱祖国优秀传统文化的情感。

教学重点：

1. 指导学生采用浏览和细读相结合的方法，理清课文思路，弄清说明顺序。

2. 指导学生细读课文，结合说明方法的学习体会准确而典雅的语言特点。

教学难点：

体会恰当使用说明方法使说明更准确，以及说明方法对于语言特色的影响。

教学创意：

1.学生自己讨论学习目标和方法，确定学习方案。

2.反复使用浏览加细读的方法，随时进行勾画批注。

3.通过说明方法的学习来体会说明语言的特色。

教学流程：

一、欣赏图画，选择画作局部，口头说明内容。

(一)教师展示图画，介绍经历。

现在我们看到的是北宋画家张择端的《清明上河图》，它是我国绘画的无价之宝。在它问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，也是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，历经劫难，五次进入宫廷，四次被盗出宫，演绎出了许多传奇故事。这节课就让我们穿越时光隧道，回到宋代社会，体会一下《清明上河图》展现的宋代生活。

(二)学生选择局部，口头说明。

现在让我们来仔细看一下这幅图上有什么?选择一个局部，用自己的话对你看到的景象做出说明。

(设计意图和教学建议：用图片将学生引入情境，让学生试图用自己的语言说明画作内容，可以和后面学习本文语言特点的时候作比较，让学生体会这篇文章语言的特点：准确典雅，条理清楚。)

二、阅读“提示”，讨论学习目标，确定学习方法。

(一)学生浏览课文，明确说明对象特征，初步了解课文内容。

教师提出自读要求1：本文的说明对象是张择端的《清明上河图》，它的主要特征是什么?用跳读法在文中筛选出主要信息。

(二)结合“阅读提示”和前面三课的学习经验，分组讨论，确定本课学习目标和方法。

明确：1.学习目标：弄清本文说明顺序，注意到说明方法的使用，注意作者的遣词造句即说明语言的特点;2.学习方法：浏览全文和细读课文;抓关键语句。

(设计意图和教学建议：学生用快速浏览和勾画关键词句的方法，对说明对象有了整体把握，随后教师不必急着进入学习，建议首先引导学生阅读“阅读提示”，回忆过去三篇课文的学习，自己来确定学习目标和方法，这样有利于形成说明文成熟的阅读策略。)

三、浏览课文，明确文章内容，理清说明顺序。

(一)学生用浏览的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，进而理清说明顺序。

教师提出自读要求2：作者介绍了这幅画哪些方面的信息?在文中勾画批注：找出各段中心句，概括主要意思。

学生勾画各段中心句及主要意思后将文章分为三个部分：第一段介绍这幅画作的创作背景，引出本文说明对象。第二段介绍了作者张择端及其创作动机，强调了画作“梦回繁华”的主题。第三到五段，具体介绍《清明上河图》的基本情况和主要内容、艺术特点和社会价值。

(二)学生判定全文说明顺序，并细读第四段，判断局部说明顺序。

学生明确：全文采用逻辑顺序介绍《清明上河图》各方面的情况，第四段采用空间顺序介绍画作的主要内容。条理清楚，结构严谨。

(设计意图和教学建议：学生用浏览全文和勾画中心句的方法，对课文内容有了全局印象就能够理清说明顺序。由于第四段说明顺序的特殊性，学生对课文重点也有了关注意识，为下面提出细读任务作铺垫。)

四、细读课文，学习说明方法，品味说明语言。

(一)浏览全文，勾连文题，理解本文中心，确定阅读重点。

教师提出自读要求3：哪些内容是作者介绍的重点?作者是根据什么确定说明的重点的?读题，在文中勾画批注，找出与题目相呼应的句子。

学生明确：画面的内容是作者介绍的重点，即第四段。“梦回繁华”的意思是指这幅画表现了作者梦回故土，怀念繁华生活的心情，“繁华”即是这幅画的内容所表现的主题，也是本文说明画作的重点和灵魂。

(设计意图和教学建议：教师继续提出任务，学生采用浏览课文和勾画关键句的方法，理解题目含义，明确课文重点，为下面的细读课文做准备。)

(二)细读课文第四段，辨别说明方法，体会其作用。

教师提出自读要求4：在书上批注第四段的说明方法及作用。

学生明确：第四段主要用了摹状貌的说明方法，着力描摹画面的整体和细节，再现了它所描绘的社会生活，使说明更形象更清楚。

教师点拨：在《中国石拱桥》一文中也接触到了摹状貌的说明方法，它的作用是什么?为什么两文都选择了摹状貌这一方法?

学生明确：1.在说明卢沟桥的时候，也用到了摹状貌的说明方法。通过描摹卢沟桥栏杆上千态万状的狮子，说明中国石拱桥“造型优美”的特点。2.恰当使用说明方法才会使说明更准确更清楚。无论是中国石拱桥造型的优美，还是《清明上河图》画面的繁华，用摹状貌才能使说明更形象清楚，所以说明方法的选择是由说明对象的特点决定的。3.摹状貌的方法给说明语言增添了生动性。

(三)浏览全文，辨别说明方法，体会其作用。

教师提出自读要求5：浏览全文,在文中勾画批注，结合例句辨析课文中还用到哪些说明方法?具体有什么作用?

学生明确：课文还用到了多种说明方法，如列数字使说明稳妥准确，给读者以明确的印象;引用使说明更有性更可信;打比方使说明更通俗更形象。

(设计意图和教学建议：判断说明方法及作用是本单元学习的重点，同时为体味说明语言的生动性作铺垫。前面几课的学习中学生已经掌握了方法，让学生结合具体句子进行练习不是难事。)

(四)浏览全文，细读第四段，体会本文语言风格的不同，总结语言特色。

教师提出自读要求6：查看自己在书上关于说明方法的勾画批注，思考不同

的说明方法使语言呈现出怎样不同的特色。

学生明确：本文语言既平实准确又生动典雅。例如列数据使说明更准确稳妥，使语言显得更准确、平实;打比方、引用和摹状貌增添了语言的生动性，引用更使文章语言有底蕴有文气。

教师提出自读要求7：重点品读第四段，勾画：哪些词句让你体会到了内容的“繁华”和语言的典雅?对照学习课文之前同学们介绍画面内容的语言体会。

学生明确：1.本文语言具有一般说明文的特点，即准确平实。例如用列数据举等说明方法使说明更准确具体;2、本文语言也体现了说明语言的多样性，如生动典雅。这主要体现在摹状貌和引用、打比方等说明方法使用上。打比方增强了文章的生动性，引用古典文献增强了文章的文化底蕴。特别是第四段为了说明画作内容表现的“繁华”，大量使用四字词语描摹画面内容，再现北宋时代的繁荣生活景象，更使得文章的语言生动典雅，富有古典文化气息。而我们自己的语言一是缺乏条理，二是缺乏文气。

教师点拨：对于一幅中外闻名的古名画，中华优秀传统文化的代表，用富有古典文化气息的语言不仅增强了文章生动性，更是与说明对象相契合。

(设计意图和教学建议：对学生来说，语言的学习是一个重点也是难点。结合说明方法的学习来体味语言的不同特点，学生学习语言就是由表及里，既直观又深刻的。既从表面上结合具体句子看到语言特色的不同，也从内在体会到为什么语言会呈现出这种不同，避免学生机械地记忆语言特点，不能学以致用。)

五、课堂小结，布置阅读任务，进行课外拓展。

最后和学生一起总结本课所得：

1.本文扣住“繁华”，采用逻辑顺序介绍《清明上河图》的创作背景、作品内涵、整体情况和画面内容、艺术手法及文化价值。重点在于运用生动形象的摹状貌的说明方法，以典雅、富有古典文化气息的说明语言为我们再现这幅画所表现的北宋时期空前繁荣的城市生活。

2.使用浏览和细读相结合的方法阅读类文。通过抓关键句来理清文章内容和思路，弄清说明顺序;结合具体例句判断说明方法及作用，同时注意到不同的说明方法带来语言的不同风格;

3.随时勾画批注，养成习惯。特别是要把自己的思考和认识批注在书上相应位置，以供日后检索，常读常新。

?清明上河图》还有很多值得探究之处。建议学生课外阅读关于《清明上河图》的更多其它作品，如《t;清明上河图>的故事》《解读t;清明上河图>》《谜一样的t;清明上河图>》等书，进一步了解这幅名画。

(设计意图及教学建议：通过小结反复强化说明文学习目标和学习方法，就是帮助学生形成成熟的说明文阅读策略。课外阅读拓展既是对课的内容进行拓展，也可以对课的方法进行检验。)

初中语文《春》教案篇3

学习目标：

1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。

2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。

3、引导学生学习评价人物。

教学过程：

第一则《期行》）

一、自主学习：

1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。

期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。

引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。

过中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）

二、合作交流

四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

三、质疑讨论

?1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？

?2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？

?3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？

?4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？

?5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？

第二则《乘船》）

一、自主学习：学生朗读课文，正音，辨形。

俱：一起。幸：（古义：幸而、恰巧）、（今义：幸福）。尚：还。

辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。

所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。

本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。

二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。

三、质疑讨论

1、华歆与王朗的做法有什么不同？你怎样评价他们的.优劣？

3、比较《期行》和《乘船》有什么不同？

4、比较《期行》《乘船》的写作特点：

（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。）

（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。

总结：

通过本文两个小故事的学习，我们主要学到了什么？

布置作业。

围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。

课堂检测：

《世说新语》两则

第一部分：基础知识

1、《世说新语》是由组织编写的。（2分）

2、解释下列句子中词语的意思。（6分）

⑴俄而雪骤（俄而：）

⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）

⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）

⑷太丘舍去（舍去：）

⑸尊君在不（不：）

⑹与人期行，相委而去（委：）

3、《咏雪》中两个比喻哪个更好？（4分）

4、《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同？（4分）

5、"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷"，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（4分）

6、《陈太丘与友期》中，"友人惭，下车引之"，而"元方入门不顾"，怎样理解元方的行为？（4分）

第二部分：阅读分析

（一）

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。

7、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）

8、从故事主人的言谈中可知，做人要。（3分）

9、释词：（4分）

日中：（）舍去：（）

无礼：（）引之：（）

10、当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方是如何对答反驳的？（4分）

11、友人"下车引之"的用意是什么？（4分）

12、"元方入门不顾"以表示。（3分）

13、元方入门后，友人会怎样？（4分）

答案：

1、刘义庆

2、⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丢下，舍弃

3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒盐"一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

4、"君"是有礼貌地称呼对方，犹今之"您"。"尊君"是对别人父亲的一种尊称。"家君"谦词，对人称自己的父亲。

5、略

6、略

7、元方，语言和行为

8、守信用、讲礼貌。

9、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方

10、"君与家君期日中，……则是无礼。"

11、意识到自己错了，想博得元方的好感。

12、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。

13、略

初中语文《春》教案篇4

教学目标

知识与能力：识记本课生字词语;学会抓住课文关键性语句，理清文章思路;通过反复朗读课文对文章内容进行整体感知。理解诗歌内容，体会诗歌的节奏韵律之美和前后照应的结构特点。

过程与方法：指导学生反复朗读课文，通过自主、合作、探究理解课文内容，品味赏析诗歌优美的语句，培养学生对于未知世界无限丰富的科学想象力。

情感态度与价值观：培养学生对生物进化的兴趣;增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。

教学重点：

抓关键性语句整体感知课文，赏析文句，体会、理解课文所蕴涵的科学精神。

教学难点：

组织指导学生进行探究学习，加强对文章的深刻理解体验，培养学生的创造想象力。

教学方法：

通过朗读体会诗歌的美，倡导学生通过自主、探究、合作、讨论加深理解，不断提升学生自主学习的能力。

课时安排：

3课时

教学过程

第一课时

一、导入

如果有条件采用多媒体教学，向学生展示化石图片(鱼、始祖鸟、恐龙等)，并解说，引起学生阅读的兴趣。

如果不用多媒体，可出示恐龙的图片，然后设疑：“你们现在看到的是-----”“恐龙”

“我们在小学自然中学过恐龙在7000千万已经灭绝，那我们今天又怎么知道你看到的就是恐龙，而恐龙确实是长得这样呢?”学生自然就会想到‘化石’。

“那么什么是化石呢?”科学告诉我们：化石，是古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。

“那化石有什么用呢?”学生纷纷讨论。总结：在漫长的生物进化过程中，随着自然环境的变迁，许多物种虽然相继灭绝，但它们的生命信息却被化石保存了下来。科学家们通过研究这些化石，从中窥见了亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界。今天，我们来学习一首赞美化石的诗歌《化石吟》。

二、学生练习朗读课文

我们先听读一遍课文，试着感受一下诗歌的大体内容。在听读时，请大家注意诗歌的节奏、重音，从范读中汲取值得我们借鉴的地方。

1、字词积累

奇huan()guo()藏conglong()zhuoyue()

骸()骨潜()行躯壳()档()案

这首诗节奏鲜明，声调和谐，音乐性强。要求学生用普通话正确、流利按意义节奏有感情

2、反复朗读诗歌

(1)各自练读。

(2)学生在小组内朗读。

(3)每小组找一名学生朗读，师生共同评价。

在朗读中要对学生出现的问题及时纠正，对读的出色的一定要多加表扬，给予掌声。

(4)让2-4名学生说出自己读完这首诗后的初步印象、第一感受。

学生只要敢说，就要多鼓励。让学生大胆发言。

三、在反复朗读基础上，让学生找出理解课文思路的关键性语句，体会前后照应的结构特点

1、学生分小组讨论，找关键性语句。

2、鼓励学生大胆发言。稍有见解要及时表扬。

3、总结：

“请向我一一讲述那奇幻的神话”总领下文

前后照应：

“逝去万载的世界可会重现?”--“逝去万载的世界又重现”

“沉睡亿年的石头能否说话?”--“沉睡亿年的石头说了话”

“长眠地下刚苏醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话”--“长眠地下刚苏醒的化石啊，你讲的故事多么令人神往、惊讶”

4、引导学生理解诗歌的结构：“总一分一总”;

分为三层：1-2节通过发问，引发联想;

3-6节具体抒写，无限遐思;

7节回应发问，照应开头。

并板书：发问想像--遐思飞跃--回答呼应

四、集体诵读1、2节诗歌

1、诗的第一节连用了四个反问句，有什么作用?(设置悬念，引起读者的思考)

可以让学生想像四个问句是怎么引起的，可能是参观博物馆时生发的疑问。

2、理解苏醒：化石从亿万年前的岩石中被人类发掘出来;化石打开了人类认知地球生物进化史的大门。

①这扇被打开的大门，向我们人类展示的是什么?

是一个个奇幻的神话。

②那么它奇幻的表现是什么?你们想知道吗?石头到底说了些什么话?下一节课我们将把谜底揭晓

五、作业：

阅读3-7节，通过丰富的想象把“奇幻的神话”变成自己的文字。写写苏醒的石头到底说了什么话。

第二课时

一、复习上节课内容

学生齐读课文，再次理解文章的前后照应和总分总的结构以及对化石的赞美之情

二、分享作业

上节课作业在于训练学生的想像力，鼓励学生到讲台上朗读自己的作品。教师及时给予评价和肯定。

三、自主合作探究：

1、学生分小组分别研讨3至6节，找出不理解的句子。

对不懂的问题全班讨论，引导学生把语文知识和自然知识结合起来。对于问题的答案理解就行，不去细究/

研讨要点：问题组例举：

a.“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用?

(文中的思绪引向远古，既引起了下文，又表现了作者的思路。)

b.“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答”一句，告诉我们什么道理?

要点：否定造物主愚昧→科学西方，上帝造人;

东方(中国)，女娲造人。

平凡的真理：人是进化来的。类人猿→类猿人→猿人→古人→今人。

c.怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码”一句?

(因为在化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学研究提供了必要的条件。)

d.“时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画”是写人吗?你是怎样理解的?

(“刻下道道皱纹”写的是化石，这是一种比喻，人脸皱纹是生命历程的写真，而把化石比作人脸皱纹，说明化石是地球历史的见证，这样设喻，生动形象，将抽象的事理具体化。)

e、反映生命的进发(不息)

近年，在东北发现了一座山，山上有明显的地质分层，发掘出了不同地质时期的鸟类化石标本，反映了鸟类的进化史，吸引着全世界各国的科研人员前往采撷标本，由此可见，化石为我们研究生物进化提供了实物依据，也为我们展现了生物进化的规律。

2、小结：

综合3至6节的内容可知，化石的确可以帮助我们认知逝去的世界，其实，化石还有很多的未解之谜等待着我们去发掘，化石已经苏醒，化石也刚刚苏醒，这个苏醒与第2节的“苏醒”前后照应，更加突出了化石的巨大研究价值。正如第7小节所总结的：它还有很多令人神往、惊讶的故事等着我们去领略。

四、情感体悟：

诗歌是要表达感情的，诗歌当中哪些词表达了作者的情感呢?

学生可找到以下词语：吟、请、神往、惊讶、令人叹服、高明、卓越……→对化石的尊重、珍惜、热爱、赞美。

?化石吟》让我们认识到化石是人类很好的老师，是一部极妙的教科书，是一本活生生的地球生物进化史和地球变迁史。

我们不仅要尊重、珍惜化石这样的自然文化遗产，我们也应该同样尊重、珍惜我们人类创造的人文遗产，比如：敦煌莫高窟。

五、布置作业

学生四人小组，搜集古生物图片或文字资料，根据搜集到的图片或文字资料，写一篇介绍某种古生物的文章，字数要求在600字以上

六、板书

(1-2)发问引发联想总

化石吟(3-6)具体抒写化石讲述的内容分

(7)回应发问，照应开头总

神奇景色----人类的伟大----赞美科学

第三课时

教学目标：完成练习，巩固所学，提升能力。

教学内容：《练习册》、《全效学习》内容

教学重点：

1、基础知识与能力训练，要注意中考演练题型。

2、课内阅读注意检查学生对课堂所学的掌握情况，及时调整教学内容与方法。

3、课外阅读要逐步培养学生自主阅读能力。

初中语文《春》教案篇5

教学目标

１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。

２、理解课文思想，对照反省自己。

３、积累文言词汇。

教学重点

背诵、翻译、理解课文。

教学课时

２课时。

教学过程

第一课时

１、介绍孔子及其《论语》。

２、朗读、背诵课文。

３、研读前五段。

教学步骤

一、导入新课

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

?论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

二、朗读课文

1、孔子及《论语》资料

强调识记：

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。

政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。

教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。

?论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

4、正音、正字。

三、理解课文

１、理解重点词语：

⑴教师导学：

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

⑵自主、合作、探究：

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握下列的意思：

学而时习之，不亦说乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

吾日三省吾身。

温故而知新

学而不思则罔，思而不学则殆。

诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。